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佛灭之后,佛教徒的分子渐渐复杂,有些本来就是外道的咒术师,皈依三宝而出家为比丘,故在《四分律》卷二十七、《十诵律》卷四十六等,有用咒治病的记载。

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在很多人看来,能够不远万里身临佛域,此行便大功告成,进而寻师访道、饱览圣迹,此生又有何遗憾?然而对于玄奘法师来说,真正的旅程并未结束,仅是完成了一半。而另一半旅程,而且是更重要的旅程则是返回祖国,以佛法普济广大苍生。如果说前一半旅程所完成的是自利度己的小乘道果,那么后一半旅程所完成的则是利他度人的大乘行愿。大乘与小乘真正的分野在于所行所做,而非仅仅是所学所思。有志西行求法而最终成功的,本来就少;求法学成而有志东归的,更是少之又少。

本月8日,小米曾与佑米签署了商标专用许可合同(TrademarkExclusiveLicenseContract),由此佑米获得了小米有关商标在韩的专有使用权;而对于此后的安排,该负责人表示正在与韩国多家顶级科技企业洽谈合作,其中不局限于资金投资,还包括对于技术、市场方面的合作;并将逐步扩大在韩的加盟、合作网络。而小米涉足韩国市场的背后,是以小米移动电源为首的产品在韩广受欢迎。

德山楞了半天,脸涨得通红,无言以答。那你还是去问问禅宗大师再来吧。德山羞愧地离去,并照老婆子的指点去拜访龙潭崇信禅师,果然得益匪浅。德山当众烧尽了自己写的《疏抄》。

针对此类观点,可以作出以下两个回应。

中国历史上曾经有一位祖师普庵祖师,他发菩萨大愿,凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日,诵此咒一或三遍,即可百无禁忌。家中蟑螂、白议、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人,诵此咒可避之。

当时提倡抹杀男女差异,女性性征都成了禁忌,连胸罩都得买小一号,尽量将胸部藏起来。于政客而言,政治需要民众服从,但性却有着天然自由的一面,二者几乎无法调和。每逢政治压抑,性必然会受到压抑。但反过来说,即使是一丁点儿性自由,也有其象征意义,甚至会成为政治自由的避风港。

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人们要善于用佛法的智慧去释放烦恼,不要背负负担,不但要善待自己一时,更要善待自己一世,生生世世。因此,不能只顾眼前,要考虑长远,就好比花生的种子,要学会分享,去善待别人,才能收获更多,那才是更好的善待自己。咒的作用应该是被肯定的:它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生。